神秘的茅山玉印和传国玉玺是亲兄弟,因这事被朱棣“处死”
发布日期:2018-02-06 栏目:考古 点击数: 加入收藏

编辑:赵亮

 

宋徽宗的时候,这位具有文艺范的皇帝非常宠信道教,为了保佑赵家的江山万万年,他就下旨设立了三个宗坛,即:茅山的“上清宗坛”, 江西龙虎山的“正乙宗坛”, 江西阁皂山的“灵宝宗坛” 设置这三个宗坛的目的是“三山鼎峙,辅化皇图”。

宋徽宗设置宗坛后,为了表示一下皇恩浩荡,他就赐给茅山和龙虎山两块玉石。

当时茅山二十五代宗师是刘混康,他得玉料后,不惜高价,请来了刻印高手,制作了一方由六个篆体阳文组成的“九老仙都君印”。

相传这方玉印非常神奇,它是一方活印,此印可以“夜食四两朱砂,一印千张黄表”。意思是,这方印夜里可以吃进入4两的朱砂,可以连印一千张黄表纸,印章都非常清晰。

就这样,“九老仙都君印”被强行征调入宫,一个月后,磨平的印面,就出现了“受命于天,既寿永昌”八个字,可以朱棣在试玺的时候,却发现纸上的玺印竟是:“九老仙都君印”。

朱棣接连命人磨了三次,虽然玉印上刻得是“受命于天,既寿永昌”,可是印到纸上就是“九老仙都君印”很显然,这方印有“神力”它根本就不想为朱棣“服务”。

朱棣气急败坏,当即名侍卫手持刑仗,狠揍了这方玉印40棍子。40棍子打完,这方坚硬的玉印竟然丝毫也没有损害,但“夜食四两朱砂,一印千张黄表”的能力却消失了。

后来朱棣去世,他的子孙继位,藏在府库中的茅山玉印就被发还给了茅山,茅山道士们磨去了上面“受命于天,既寿永昌”八个字,重新刻上了“九老仙都君印”。


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