清帝退位诏书上,袁世凯加了两句话
发布日期:2018-07-24 栏目:考古 点击数: 加入收藏


编辑 赵亮




曹丕曾经说过“自古及今,未有不亡之国”。这句话可谓是千古至理,中国几千年的历史,朝代更替成为不变的铁律,谁也阻止不了。延续了两千多年的封建社会,在清朝结束。

作为中国历史上的最后一个封建王朝,清朝的退幕并不像历朝一样血腥,而是以相对和平的方式结束。

清朝末年,列强入侵,掀起瓜分中国的狂潮,无数中国人陷于水深火热之中,延续两千多年的封建制度已经不再适合中国。于是,无数爱国志士开始寻求救国之道。

1911年,辛亥革命爆发,旨在推翻清朝的封建统治。革命之火迅速燃烧,清廷为了抵抗,再次启用袁世凯统领北洋军,经过一番交战后,中国进入南北对峙的局面。此时,清廷面对两种选择,死战到底或者选择议和。

但是由于孙中山发表声明,说:只要袁世凯赞成清帝退位,自己就辞职把大总统的位置让给袁世凯。而这时的清朝几乎全部被袁世凯控制,于是,在袁世凯的威逼利诱下,由隆裕皇太后代年仅6岁的溥仪颁布了退位诏书,避免了南北交战的伤亡。

退位诏书的内容如下:

前因民军起事,各省相应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,彼此相持,商辍於途,士露於野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议於前,北方诸将亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法。总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。

这个退位诏书由清末状元、中国近代实业家张謇起草,文采优雅,措辞不卑不亢。但是袁世凯看后却不满意,据说最终在里面加了两句至关重要的话后才颁布。是哪两句呢?

第一句:袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法。

清廷已经退位,大总统理应由选举产生,而不是清帝在退位诏书中宣布。但是这样虽然不合理,袁世凯却借着清帝向全国宣布退位之机,确立自己共和政府大总统的地位。假如孙中山毁约的话,他也有一点证据争取,可谓是老谋深算。

第二句:仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。

按照孙中山等人的宣言是要”驱除鞑虏“,而诏书中的这句话就明确表明”五族共和“,既稳定了民心,又避免了当时的列强借机分裂中国的西藏、新疆、蒙古等地。


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